Le\u00f3n XIV se anuncia como el Papa de todos, el Papa del mundo. Por su historia personal como hijo de inmigrantes y misionero\u00a0Leer\u00a0Le\u00f3n XIV se anuncia como el Papa de todos, el Papa del mundo. Por su historia personal como hijo de inmigrantes y misionero\u00a0Leer\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
Espa\u00f1a, al menos desde mi perspectiva italiana, parece ser el pa\u00eds que ha experimentado la transformaci\u00f3n m\u00e1s notable, pasando de ser una tierra profundamente cat\u00f3lica a un lugar descristianizado. Esto tambi\u00e9n ocurri\u00f3 en Italia, pero aqu\u00ed la Iglesia sigue teniendo relevancia, incluso en la pol\u00edtica. Por eso, por ejemplo, el matrimonio entre personas del mismo sexo no existe en Italia -las parejas homosexuales no pueden casarse ni adoptar hijos-; las llamadas leyes de muerte digna son mucho m\u00e1s estrictas, y ning\u00fan pol\u00edtico italiano se declarar\u00eda ateo, como hizo el presidente del Gobierno espa\u00f1ol, Pedro S\u00e1nchez<\/strong>. No porque todos los pol\u00edticos italianos crean en Dios, sino porque declararse ateo es inapropiado. <\/p>\n Pero incluso en Espa\u00f1a se aprecian indicios de un despertar espiritual. Quiz\u00e1 no en la pr\u00e1ctica religiosa, pero s\u00ed existe una fuerte demanda de esperanza, de una perspectiva sobre la vida despu\u00e9s de la muerte, de participaci\u00f3n y de compromiso. Veremos si la visita del Papa logra captarlo y reavivarlo. Le\u00f3n XIV <\/strong>habla espa\u00f1ol a la perfecci\u00f3n, al igual que su predecesor. Y tendr\u00e1 mucho que decir al pueblo espa\u00f1ol. A diferencia de Bergoglio<\/strong>, que tuvo relaciones dif\u00edciles con los l\u00edderes de la Iglesia espa\u00f1ola, este Pont\u00edfice es m\u00e1s mesurado, mucho m\u00e1s atento a la inclusi\u00f3n que a la divisi\u00f3n, m\u00e1s preocupado por mantener unidos a todos, progresistas y conservadores, o mejor dicho, por trascender estas categor\u00edas, que existen pero pertenecen m\u00e1s al \u00e1mbito pol\u00edtico que al espiritual.<\/p>\n El viaje del Papa coincide con la publicaci\u00f3n de su primera enc\u00edclica, Magnifica Humanitas<\/i>. Estoy convencido de que, desde su deslumbrante inicio, se situar\u00e1 entre las m\u00e1s importantes de la Historia, junto con Pacem in Terris<\/i>, de Juan XXIII<\/strong>, y Humanae vitae<\/i>, de Pablo VI<\/strong>. Prevost eligi\u00f3 el nombre de Le\u00f3n en homenaje a su lejano predecesor Le\u00f3n XIII, quien escribi\u00f3 Rerum novarum<\/i> para preparar a la Iglesia y a los fieles ante la revoluci\u00f3n industrial, que trajo consigo, por un lado, la amenaza del socialismo y posteriormente del comunismo (Rerum novarum precede a la revoluci\u00f3n bolchevique, pero en cierto modo la presagia), y, por otro, el peligro del capitalismo desenfrenado (y aqu\u00ed estamos de nuevo).<\/p>\n Hoy, Le\u00f3n XIV se enfrenta a otra revoluci\u00f3n: la de la inteligencia artificial. Que, por cierto, proviene de su propio pa\u00eds, Estados Unidos. El Papa sabe que no se puede detener el viento con las manos, y que una enc\u00edclica no puede frenar el curso de la historia. Pero nos advierte de que pongamos la inteligencia artificial, como cualquier otro descubrimiento cient\u00edfico y avance tecnol\u00f3gico, al servicio de la humanidad, no en su contra. La IA debe servir a la humanidad, no borrarla ni reemplazarla para el beneficio -estrictamente libre de impuestos- de unos pocos. <\/p>\n Tras la reproducibilidad t\u00e9cnica de los cuerpos, con la clonaci\u00f3n, hemos llegado a la reproducibilidad t\u00e9cnica de la mente. La humanidad se erige, o cree erigirse, como creadora. Una enc\u00edclica es un instrumento antiguo, empezando por su idioma, el lat\u00edn, y empezando por su nombre, que en griego indica un mensaje destinado a circular, a llegar a todos, a volverse universal. Estoy seguro de que el Papa y sus comunicadores encontrar\u00e1n la manera de llevarla tambi\u00e9n a las redes sociales, donde los j\u00f3venes ahora obtienen su informaci\u00f3n. <\/p>\n Esperemos que, al final, las palabras del Pont\u00edfice prevalezcan sobre los intereses de sus (pocos pero muy poderosos) compatriotas. Lo que est\u00e1 en juego hoy es la dignidad de la especie humana; ma\u00f1ana, su propia supervivencia. El Papa estadounidense, de ascendencia italiana, francesa, espa\u00f1ola, africana y criolla, se present\u00f3 hace un a\u00f1o afirmando que Dios nos ama e invit\u00e1ndonos a amarnos los unos a los otros. Le\u00f3n XIV se anuncia como el Papa de todos, el Papa del mundo. Por su historia personal como hijo de inmigrantes y misionero. <\/p>\n Por su mensaje de apertura a las \"iglesias hermanas\", a otras confesiones religiosas y -como expres\u00f3 en una maravillosa frase destinada a perdurar- a \"aqu\u00e9llos que cultivan la inquietud de la b\u00fasqueda de Dios\": es decir, a casi todos nosotros. Y por la forma en que claramente pretende ser Papa: con la mayor humildad y, al mismo tiempo, con la mayor consciencia.<\/p>\n Aldo Cazzullo<\/strong> es periodista y subdirector del Corriere della Sera<\/i><\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le\u00f3n XIV se anuncia como el Papa de todos, el Papa del mundo. Por su historia personal como hijo de inmigrantes y misionero\u00a0Leer\u00a0Le\u00f3n XIV se anuncia como el Papa de todos, el Papa del mundo. 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