{"id":20273,"date":"2026-04-19T07:15:00","date_gmt":"2026-04-19T11:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ermdigital.com\/index.php\/2026\/04\/19\/gaga-cultura-dominicana-y-su-exclusion-de-la-agenda-cultural\/"},"modified":"2026-04-19T07:15:00","modified_gmt":"2026-04-19T11:15:00","slug":"gaga-cultura-dominicana-y-su-exclusion-de-la-agenda-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ermdigital.com\/?p=20273","title":{"rendered":"Gag\u00e1 cultura dominicana y su exclusi\u00f3n de la agenda cultural"},"content":{"rendered":"<p>Decenas de <strong>organizaciones culturales<\/strong>, colectivos sociales y agrupaciones tradicionales rechazaron la <strong>exclusi\u00f3n del gag\u00e1<\/strong> de la agenda cultural oficial y reclamaron al <strong>Ministerio de Cultura<\/strong> reconocer esa manifestaci\u00f3n como parte esencial del patrimonio dominicano.<\/p>\n<p>La posici\u00f3n est\u00e1 contenida en el <strong>comunicado p\u00fablico<\/strong> titulado <strong>Gag\u00e1 s\u00ed<\/strong>, firmado por entidades como la <strong>Asociaci\u00f3n Dominicana de Gag\u00e1<\/strong> (ADOGA), RD Antirracista, Mujeres Sociopol\u00edticas Mam\u00e1 Ting\u00f3, Plataforma Cultural FolkloreRD, Columna Kalunga, Acci\u00f3n Afro-Dominicana, Grupo de Trabajo Justicia Reproductiva RD y As\u00ed Soy Arte y Cultura Cimarrona.<\/p>\n<h2>Rechazo a la exclusi\u00f3n del gag\u00e1 en la agenda cultural<\/h2>\n<p>Tambi\u00e9n suscriben el documento numerosas <strong>agrupaciones comunitarias<\/strong>, entre ellas <strong>Gag\u00e1 Batey Los Jovillos<\/strong>, <strong>Gag\u00e1 San Luis<\/strong>, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Tisen el Gallo, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Rompe Corazones, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Sentili, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Chichibaraco, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Makaya, <strong>Gag\u00e1<\/strong> Villa Altagracia, <strong>Gag\u00e1<\/strong> La 30 y <strong>Gag\u00e1<\/strong> El Gran Jefe Gamboa.<\/p>\n<p>Los firmantes expresaron su profunda preocupaci\u00f3n y firme <strong>rechazo<\/strong> ante recientes declaraciones atribuidas al <strong>ministro de Cultura<\/strong>, <strong>Roberto Salcedo<\/strong>, sobre que el <strong>gag\u00e1<\/strong> no forma parte de la agenda cultural integral del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Sostuvieron que considerar no prioritaria una <strong>manifestaci\u00f3n viva<\/strong> e hist\u00f3ricamente arraigada no constituye una simple opini\u00f3n institucional, sino una postura que evidencia una <strong>jerarquizaci\u00f3n cultural<\/strong> excluyente.<\/p>\n<div class=\"w-full pt-2 float-left inside-related\">    <span class=\"border-b border-black pb-3 mb-4 block\"><strong>RELACIONADAS<\/strong><\/span>                <\/p>\n<article class=\"flex flex-wrap border-b pb-4 mb-3 inline-block\">\n<div class=\"xl:w-2\/12 w-4\/12\">\n<figure class=\"mb-0\">                                                    <a 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cultural<\/strong> que integra espiritualidad, memoria hist\u00f3rica, m\u00fasica, danza y organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n<p>El texto recuerda que esta tradici\u00f3n tiene <strong>ra\u00edces<\/strong> en los <strong>bateyes azucareros<\/strong> del pa\u00eds, donde <strong>comunidades afrodescendientes<\/strong> y trabajadores migrantes desarrollaron pr\u00e1cticas culturales de resistencia.<\/p>\n<h2>La historia<\/h2>\n<p>Negar el <strong>gag\u00e1<\/strong> implica, en consecuencia, negar la <strong>historia de los bateyes<\/strong> y la memoria de las <strong>comunidades<\/strong> que han sostenido durante d\u00e9cadas la industria azucarera del pa\u00eds, se\u00f1ala el comunicado.<\/p>\n<p>Los firmantes tambi\u00e9n citaron <strong>estudios acad\u00e9micos<\/strong> y recordaron que la Rep\u00fablica Dominicana es signataria de la Convenci\u00f3n para la Salvaguardia del <strong>Patrimonio Cultural Inmaterial<\/strong> de la Unesco, adem\u00e1s de las obligaciones contenidas en la <strong>Ley 41-00 de Cultura<\/strong> y la Constituci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entre sus demandas, solicitaron el reconocimiento del <strong>gag\u00e1<\/strong> como expresi\u00f3n cultural y espiritual dominicana, su inclusi\u00f3n en <strong>pol\u00edticas p\u00fablicas<\/strong> y el cese de <strong>pr\u00e1cticas institucionales<\/strong> que promuevan su exclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>El comunicado concluye que el <strong>gag\u00e1<\/strong> nunca ha pedido permiso y <strong>no necesita permiso<\/strong> para existir, al definirlo como una <strong>pr\u00e1ctica viva<\/strong> de memoria, espiritualidad y resistencia.<\/p>\n<p>\u200bDecenas de organizaciones culturales, colectivos sociales y agrupaciones tradicionales rechazaron la exclusi\u00f3n del gag\u00e1 de la agenda cultural oficial y reclamaron al Ministerio de Cultura reconocer esa manifestaci\u00f3n como parte esencial del patrimonio dominicano.La posici\u00f3n est\u00e1 contenida en el comunicado p\u00fablico titulado Gag\u00e1 s\u00ed, firmado por entidades como la Asociaci\u00f3n Dominicana de Gag\u00e1 (ADOGA), RD Antirracista, Mujeres Sociopol\u00edticas Mam\u00e1 Ting\u00f3, Plataforma Cultural FolkloreRD, Columna Kalunga, Acci\u00f3n Afro-Dominicana, Grupo de Trabajo Justicia Reproductiva RD y As\u00ed Soy Arte y Cultura Cimarrona.Rechazo a la exclusi\u00f3n del gag\u00e1 en la agenda culturalTambi\u00e9n suscriben el documento numerosas agrupaciones comunitarias, entre ellas Gag\u00e1 Batey Los Jovillos, Gag\u00e1 San Luis, Gag\u00e1 Tisen el Gallo, Gag\u00e1 Rompe Corazones, Gag\u00e1 Sentili, Gag\u00e1 Chichibaraco, Gag\u00e1 Makaya, Gag\u00e1 Villa Altagracia, Gag\u00e1 La 30 y Gag\u00e1 El Gran Jefe Gamboa.Los firmantes expresaron su profunda preocupaci\u00f3n y firme rechazo ante recientes declaraciones atribuidas al ministro de Cultura, Roberto Salcedo, sobre que el gag\u00e1 no forma parte de la agenda cultural integral del pa\u00eds.Sostuvieron que considerar no prioritaria una manifestaci\u00f3n viva e hist\u00f3ricamente arraigada no constituye una simple opini\u00f3n institucional, sino una postura que evidencia una jerarquizaci\u00f3n cultural excluyente.    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