{"id":20654,"date":"2026-04-20T12:47:00","date_gmt":"2026-04-20T16:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ermdigital.com\/index.php\/2026\/04\/20\/los-deepfakes-de-hace-100-anos-asi-se-manipulaban-las-imagenes-antes-de-la-ia\/"},"modified":"2026-04-20T12:47:00","modified_gmt":"2026-04-20T16:47:00","slug":"los-deepfakes-de-hace-100-anos-asi-se-manipulaban-las-imagenes-antes-de-la-ia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ermdigital.com\/index.php\/2026\/04\/20\/los-deepfakes-de-hace-100-anos-asi-se-manipulaban-las-imagenes-antes-de-la-ia\/","title":{"rendered":"Los \"deepfakes\" de hace 100 a\u00f1os: as\u00ed se manipulaban las im\u00e1genes antes de la IA"},"content":{"rendered":"

Mucho antes de que la inteligencia artificial (IA)<\/a> popularizara im\u00e1genes hiperrealistas capaces de enga\u00f1ar al p\u00fablico a gran escala, la manipulaci\u00f3n visual ya formaba parte del ADN de la fotograf\u00eda.<\/p>\n

Desde su irrupci\u00f3n p\u00fablica en 1839, cuando empez\u00f3 a asociarse con la idea de objetividad \u2013el \"l\u00e1piz de la naturaleza\", como lo bautizaba uno de los primeros libros sobre fotograf\u00eda, The Pencil of Nature<\/em><\/a>\u2013, no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que tambi\u00e9n se utilizara para alterar im\u00e1genes. Y todo sin necesidad de algoritmos:<\/a> bastaban herramientas manuales como tijeras o pegamento, junto a la tentaci\u00f3n, muy humana, de reescribir la realidad.<\/p>\n

\"Postal
Postal de W. H. Martin mostraba gansos de tama\u00f1o descomunal, un cl\u00e1sico del fotomontaje humor\u00edstico de 1908.Imagen: Rijksmuseum<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

Exposici\u00f3n recorre casi un siglo de im\u00e1genes manipuladas <\/strong><\/h2>\n

Eso es precisamente lo que explora la exposici\u00f3n FAKE! Early Photo Collages and Photomontages,<\/em><\/a> abierta hasta el 25 de mayo en el Rijksmuseum de \u00c1msterdam. La muestra re\u00fane m\u00e1s de 50 im\u00e1genes hist\u00f3ricas de la colecci\u00f3n del museo \u2013que, seg\u00fan Forbes<\/em>, hoy alcanza cerca de 200.000 fotograf\u00edas y objetos fotogr\u00e1ficos\u2013 y recorre el periodo comprendido entre 1860 y 1940.<\/p>\n

De hecho, seg\u00fan el Rijksmuseum, ya en torno a 1860 los fot\u00f3grafos comenzaron a experimentar con la manipulaci\u00f3n directa de sus im\u00e1genes, explorando formas de combinar distintos elementos para transformar la escena original apenas unas d\u00e9cadas despu\u00e9s de su invenci\u00f3n.<\/p>\n

\"Una
Una cabeza humana en una carretilla protagoniz\u00f3 este an\u00f3nimo fotomontaje de principios del siglo XX.Imagen: Rijksmuseum<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

Fotomontaje y humor: mazorcas gigantes y coches voladores <\/strong><\/h2>\n

Un ejemplo llamativo de los primeros a\u00f1os del siglo XX es el del fot\u00f3grafo W. H. Martin, que en 1908 produc\u00eda postales con productos agr\u00edcolas de tama\u00f1o descomunal. En lugar de capturar una escena tal cual, constru\u00eda sus im\u00e1genes a partir de distintos fragmentos, realizando varias tomas por separado y combin\u00e1ndolas manualmente hasta crear una composici\u00f3n nueva que finalmente volv\u00eda a fotografiar para darle apariencia de unidad.<\/p>\n

El resultado era una enorme mazorca de ma\u00edz que parec\u00eda salida de una pesadilla agr\u00edcola \u2013o de un cartel de feria\u2013. De la misma \u00e9poca data otra postal en la que coches sobrevuelan Nueva York, con colores a\u00f1adidos durante la impresi\u00f3n que le dan un aire casi ilustrado.<\/p>\n

\"Coches
Coches sobrevolando Nueva York.Imagen: Rijksmuseum<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

Pero no todo era humor. Tambi\u00e9n se empleaban t\u00e9cnicas como la doble exposici\u00f3n, en la que una misma persona aparec\u00eda dos veces en la imagen: primero se expon\u00eda la mitad de la placa, luego el sujeto cambiaba de posici\u00f3n y se registraba la otra mitad. Un procedimiento simple, efectivo y, en ciertos contextos, con fines m\u00e1s serios.<\/p>\n

John Heartfield y el fotomontaje pol\u00edtico contra el nazismo <\/strong><\/h2>\n

M\u00e1s all\u00e1 de estas exploraciones formales, la exposici\u00f3n incluye tambi\u00e9n obras con una carga pol\u00edtica contundente, que ni siquiera pretend\u00edan parecer realistas. El ejemplo m\u00e1s destacado es el del artista alem\u00e1n John Heartfield \u2013seud\u00f3nimo de Helmut Herzfeld (1891\u20131968)\u2013, hoy considerado uno de los grandes maestros del fotomontaje pol\u00edtico.<\/a><\/p>\n

Heartfield tomaba fotograf\u00edas de prensa reconocibles y las reorganizaba para subvertir su significado. En un fotomontaje de 1934 publicado en la portada de la revista Arbeiter-Illustrierte-Zeitung,<\/em> aparece Joseph Goebbels<\/a> colocando a Hitler<\/a> una espesa barba gris, fundiendo visualmente al dictador con Karl Marx.<\/a> El mensaje era una burla directa a los intentos nazis de seducir a la clase trabajadora.<\/p>\n

\"John
John Heartfield fusion\u00f3 a Hitler con Karl Marx en este fotomontaje pol\u00edtico publicado en portada en 1934.Imagen: Rijksmuseum<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

En definitiva, las mismas t\u00e9cnicas que serv\u00edan para hacer re\u00edr con gansos gigantes pod\u00edan emplearse tambi\u00e9n para denunciar a un r\u00e9gimen.<\/p>\n

En ese sentido, Hans Rooseboom, conservador de fotograf\u00eda del Rijksmuseum, lo resume con claridad en una entrevista con Forbes<\/em>: \"Las fotograf\u00edas siempre se han alterado o manipulado. No es nada nuevo; forma parte del funcionamiento de la fotograf\u00eda desde sus inicios. Por mucho que asociemos la fotograf\u00eda con el realismo o la veracidad, no siempre es as\u00ed\".<\/p>\n

Las hadas de Cottingley <\/strong><\/h2>\n

Y, sin embargo, la frontera entre lo cre\u00edble y lo falso nunca ha sido f\u00e1cil de trazar. Un caso c\u00e9lebre lo demuestra con claridad: entre 1917 y 1920, dos primas brit\u00e1nicas, Elsie Wright y Frances Griffiths, fotografiaron lo que parec\u00edan ser hadas danzantes en un jard\u00edn rural \u2013las conocidas Hadas de Cottingley\u2013.<\/p>\n

\"Elsie
Elsie Wright y Frances Griffiths fotografiaron supuestas hadas en Cottingley entre 1917 y 1920, en uno de los mayores enga\u00f1os fotogr\u00e1ficos de la historia.Imagen: Jam Press\/John Taylors\/IMAGO<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

En las im\u00e1genes, peque\u00f1as figuras aladas revoloteaban junto a las ni\u00f1as con una apariencia sorprendentemente convincente, por lo menos para su \u00e9poca. Las fotograf\u00edas no tardaron en captar la atenci\u00f3n de Arthur Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes,<\/a> quien las utiliz\u00f3 para ilustrar un art\u00edculo sobre lo sobrenatural en una revista navide\u00f1a y las defendi\u00f3 como prueba visible de la existencia de hadas.<\/p>\n

El p\u00fablico se dividi\u00f3 entre creyentes y esc\u00e9pticos, y durante a\u00f1os el caso aliment\u00f3 el imaginario colectivo. No fue hasta la d\u00e9cada de 1980 cuando las propias protagonistas admitieron el enga\u00f1o: hab\u00edan utilizado recortes de cart\u00f3n inspirados en ilustraciones infantiles. Aun as\u00ed, una de ellas sostuvo hasta el final que al menos una de las fotos era aut\u00e9ntica, como si incluso sus autoras se resistieran a deshacer por completo la ilusi\u00f3n.<\/p>\n

\"Arthur
Arthur Conan Doyle defendi\u00f3 las Hadas de Cottingley como prueba de lo sobrenatural en este art\u00edculo publicado en diciembre de 1920.Imagen: Gemini Collection\/IMAGO<\/small><\/figcaption><\/figure>\n

La diferencia entre entonces y ahora, se\u00f1ala Rooseboom, es sobre todo de escala: \"Hasta la d\u00e9cada de 1920, la mayor\u00eda de la gente apenas ve\u00eda fotograf\u00edas. Hoy en d\u00eda vemos m\u00e1s en un solo d\u00eda de lo que ellos ve\u00edan en toda su vida\". A ese volumen cabe sumar que hoy pr\u00e1cticamente cualquier persona puede acceder a herramientas para manipularlas.<\/p>\n

Su conclusi\u00f3n no es pesimista, sino pragm\u00e1tica: saber que las fotograf\u00edas se han retocado desde el principio \"puede hacerte comprender que siempre debemos ser conscientes de que no siempre hay que fiarse de lo que ven nuestros ojos\". Una lecci\u00f3n de m\u00e1s de 150 a\u00f1os de antig\u00fcedad, m\u00e1s vigente que nunca.<\/p>\n

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