![\"El](\"https:\/\/i.blogs.es\/02b6dd\/gameofdeath_web8\/1024_2000.jpeg\")
\n <\/p>\n\n \n <\/p>\n
En los a\u00f1os 60, en Estados Unidos ya funcionaban decenas de escuelas<\/a> de artes marciales abiertas al p\u00fablico, algo impensable apenas dos d\u00e9cadas antes fuera de Asia. En ese mismo periodo, algunos combates reales entre practicantes de distintos estilos se resolv\u00edan en espacios privados y sin regulaci\u00f3n oficial, lejos de cualquier formato deportivo. De hecho, no ser\u00eda hasta los a\u00f1os 90 cuando competiciones como el\u00a0Ultimate Fighting Championship<\/a>\u00a0empezar\u00edan a sistematizar ese tipo de enfrentamientos entre disciplinas diferentes.<\/p>\n <\/p>\n Una rivalidad local convertida en leyenda. <\/strong>En la California de 1964, mucho antes de que Bruce Lee se transformara en icono mundial, ya se hab\u00eda ganado una reputaci\u00f3n inc\u00f3moda<\/a> dentro de la comunidad china de las artes marciales. Era joven, brillante, provocador y cada vez m\u00e1s convencido de que muchos estilos tradicionales estaban repletos de formas bellas y gran plasticidad, pero poco \u00fatiles si de lo que se trata es de una pelea de verdad.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Plus: su discurso, sus demostraciones p\u00fablicas<\/a> y su decisi\u00f3n de ense\u00f1ar a cualquiera, sin importar raza ni procedencia, lo colocaron en el centro de una tensi\u00f3n que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 del ego personal<\/a>. En aquel clima de crispaci\u00f3n con el personaje apareci\u00f3 un tipo llamado Wong Jack Man<\/a>, otro maestro joven, pero de perfil diametralmente opuesto, m\u00e1s silencioso, m\u00e1s cl\u00e1sico y m\u00e1s vinculado a una idea disciplinada y tradicional del kung fu. El choque entre ambos no tardar\u00eda en adquirir la forma inevitable de un ajuste de cuentas<\/a>.<\/p>\n <\/p>\n En 1987 se rod\u00f3 una muerte tan salvaje que la gente ten\u00eda que taparse. El truco para lograrlo convirti\u00f3 RoboCop en una obra de culto <\/a>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Una pelea real con el mito. <\/strong>Lo decisivo de aquel combate en ciernes no era solo qui\u00e9n iba a pegar primero ni cu\u00e1nto dur\u00f3 exactamente, sino el simple hecho de que alguien aceptara siquiera medirse con Lee<\/a> en las condiciones m\u00e1s inc\u00f3modas posibles: un enfrentamiento privado, tenso y pr\u00e1cticamente sin reglas, donde ambos entend\u00edan que no se trataba de una simple exhibici\u00f3n, sino de tumbar al rival como fuera<\/a>.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Como en toda batalla del pasado de la que solo tenemos las palabras, cuentan que Wong quer\u00eda introducir ciertos l\u00edmites elementales<\/a>, pero la versi\u00f3n m\u00e1s repetida sostiene que Bruce impuso su idea<\/a> de pelea total, una prueba real, sin concesiones, sin red de seguridad y sin el amparo del espect\u00e1culo. Ah\u00ed estaba la verdadera magnitud del episodio: no era un torneo, ni una coreograf\u00eda, ni una demostraci\u00f3n p\u00fablica para impresionar a alumnos o curiosos, sino un choque f\u00edsico entre dos concepciones<\/a> del combate, dos temperamentos y dos formas de entender las artes marciales. Que alguien decidiera plantarse delante de Bruce Lee en ese contexto explica por qu\u00e9 el episodio ha sobrevivido d\u00e9cadas como una de las historias m\u00e1s fascinantes (y m\u00e1s dif\u00edciles) de fijar del mito de Lee.<\/p>\n <\/p>\n Wong Jack Man<\/span>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Dos estilos opuestos. <\/strong>La imagen popular invita a imaginar una escena casi cinematogr\u00e1fica, dos maestros lanzando t\u00e9cnicas perfectas en un duelo solemne, pero los relatos coinciden en algo mucho m\u00e1s terrenal<\/a>: aquello fue un combate desordenado, brusco, agotador y muy alejado del ideal rom\u00e1ntico del kung fu.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n La mayor\u00eda de los relatos concuerdan con un inicio donde Bruce sali\u00f3 con una agresividad desbordante<\/a>, buscando cerrar distancia, encadenar golpes rectos y no dar respiro. Wong, en cambio, opt\u00f3 por moverse<\/a>, esquivar, defenderse y tratar de contener el vendaval sin desplegar del todo su arsenal m\u00e1s peligroso, especialmente sus patadas de largo alcance. No fue, en cualquier caso, una pelea \u201cbonita\u201d, sino una colisi\u00f3n inc\u00f3moda<\/a> entre la velocidad ic\u00f3nica<\/a> de Lee y la resistencia evasiva de Wong. Precisamente por eso el enfrentamiento ha importado tanto: porque despoj\u00f3 a las artes marciales de buena parte de su teatralidad y dej\u00f3 al descubierto algo m\u00e1s crudo y revelador.<\/p>\n <\/p>\n Bruce Lee en un fotograma de Enter The Dragon<\/span>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n La gran disputa imposible de cerrar. <\/strong>Lo que ocurri\u00f3 exactamente dentro de aquella sala sigue siendo una de las controversias<\/a> m\u00e1s persistentes de la historia de Bruce Lee y de las artes marciales. La versi\u00f3n de su mujer<\/a>, Linda Lee, sostiene que Bruce arroll\u00f3 a Wong en pocos minutos, lo persigui\u00f3 cuando este empez\u00f3 a retroceder y termin\u00f3 forz\u00e1ndolo a rendirse<\/a> en el suelo. Wong Jack Man defendi\u00f3 justo lo contrario: que Bruce atac\u00f3 como un toro salvaje, que la pelea dur\u00f3 m\u00e1s de veinte minutos y que no hubo victoria clara, sino agotamiento y final confuso.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Un tercer testimonio, el del maestro William Chen<\/a>, se mueve en una zona intermedia y habla de un combate largo, igualado y sin desenlace limpio<\/a>. Esa disparidad ha alimentado el mito durante d\u00e9cadas, pero tambi\u00e9n deja ver una verdad de fondo<\/a>: las peleas reales rara vez se parecen a los relatos heroicos posteriores, y muchos menos a las pel\u00edculas del propio Lee. Cada bando recuerda lo sucedido seg\u00fan su orgullo, su memoria y la necesidad de proteger una reputaci\u00f3n que ya entonces estaba en juego.<\/p>\n <\/p>\n Fotograma de Game of Death<\/span>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n M\u00e1s que una pelea. <\/strong>Si se quiere tambi\u00e9n, aquel combate no solo enfrent\u00f3 a dos hombres, sino a dos paradigmas<\/a>. Bruce Lee llevaba tiempo denunciando lo que consideraba un \u201cdesorden cl\u00e1sico\u201d de posturas r\u00edgidas, movimientos vistosos y t\u00e9cnicas poco pr\u00e1cticas para la calle. Frente a eso defend\u00eda una idea casi revolucionaria<\/a> para la \u00e9poca: que lo importante no era la pureza del estilo, sino la eficacia real.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Wong representaba, al menos simb\u00f3licamente, el otro polo: la elegancia de la tradici\u00f3n, la autoridad del linaje, la disciplina de los sistemas establecidos. Por eso aquella noche de Oakland ha terminado siendo le\u00edda como una especie de ensayo general de lo que d\u00e9cadas despu\u00e9s ser\u00eda el debate central<\/a> de las artes marciales mixtas. M\u00e1s que una pelea sobre honor personal, fue una prueba brutal sobre qu\u00e9 partes del kung fu sobreviv\u00edan cuando se eliminaban el ritual y la ret\u00f3rica.<\/p>\n <\/p>\n El orgullo de Lee. <\/strong>Posiblemente tambi\u00e9n, esta fue la consecuencia m\u00e1s importante de todas. Incluso aceptando la versi\u00f3n m\u00e1s favorable a Bruce Lee<\/a>, la pelea no se desarroll\u00f3 como \u00e9l esperaba. No parece que obtuviera una victoria limpia, r\u00e1pida y aplastante, sino un combate m\u00e1s bien sucio<\/a> que le dej\u00f3 exhausto, frustrado y con la sensaci\u00f3n de que su sistema todav\u00eda ten\u00eda limitaciones serias.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Seg\u00fan sus propias palabras<\/a>, perseguir a su rival y golpearlo sin rematarlo como quer\u00eda le hizo comprender que la modalidad del Wing Chun<\/a> no le bastaba. Ese choque con la realidad fue el detonante de una revisi\u00f3n profunda de su entrenamiento, de su preparaci\u00f3n f\u00edsica y de su filosof\u00eda de combate. Por su puesto, la pelea con Wong Jack Man<\/a> no destruy\u00f3 a Bruce Lee, pero hizo algo m\u00e1s importante: lo oblig\u00f3 a reinventarse.<\/p>\n <\/p>\n El camino hacia el Jeet Kune Do. <\/strong>Tras el combate, Lee intensific\u00f3 su entrenamiento y empez\u00f3 a construir con mayor claridad lo que acabar\u00eda siendo el Jeet Kune Do<\/a>, no solo como m\u00e9todo de lucha, sino como principio intelectual. Abandon\u00f3 la obediencia ciega a un solo sistema y comenz\u00f3 a absorber lo \u00fatil viniera de donde viniera<\/a>: Wing Chun, boxeo occidental, esgrima, lucha, preparaci\u00f3n f\u00edsica moderna y una obsesi\u00f3n creciente por la econom\u00eda del movimiento.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n De hecho, la famosa idea y hoy slogan publicitario de \u201cser como el agua\u201d<\/a> no era un brindis al sol ni una frase bonita para entrevistas, sino la respuesta pr\u00e1ctica<\/a> a una noche en la que descubri\u00f3 que la ortodoxia pod\u00eda fallar. En ese sentido, Wong Jack Man ocupa un lugar singular en la historia del mito, una donde, quiz\u00e1 no fue el hombre que lo derrot\u00f3, pero s\u00ed fue uno de los pocos que logr\u00f3 empujarlo hasta el punto exacto donde la leyenda tuvo que cambiar<\/a> para hacerse m\u00e1s peligrosa, moderna y real.<\/p>\n <\/p>\n En 1978 Christopher Reeve fue elegido para interpretar a 'Superman'. Se puso tan mazado que literalmente no cab\u00eda en el traje<\/a>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Una historia sin cierre.<\/strong> Con el paso del tiempo, Bruce Lee se convirti\u00f3 en estrella mundial<\/a>, Wong Jack Man qued\u00f3 en una penumbra mucho m\u00e1s discreta y el combate adquiri\u00f3 una dimensi\u00f3n casi mitol\u00f3gica<\/a>. Pel\u00edculas, biograf\u00edas, art\u00edculos y testimonios contradictorios han intentado fijar una verdad definitiva, aunque quiz\u00e1 esa verdad completa ya no exista<\/a>. Con todo, lo que permanece es algo mucho m\u00e1s valioso que dio incluso para una pel\u00edcula<\/a>: la certeza de que, en un peque\u00f1o gimnasio de Oakland, dos hombres se midieron en una pelea que importaba de verdad, con reputaciones, ideas y futuros enteros comprimidos en unos pocos minutos de violencia.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Posiblemente tambi\u00e9n, ese es el motivo por el que la historia sigue viva<\/a>. No porque pueda demostrarse cada golpe o patada, sino porque resume un instante irrepetible: el momento en que alguien se atrevi\u00f3 a poner a prueba al mism\u00edsimo Bruce Lee en el terreno m\u00e1s inc\u00f3modo posible, y de esa colisi\u00f3n sali\u00f3 reforzada no solo una leyenda, sino toda una nueva manera de entender el combate<\/a>.<\/p>\n <\/p>\n Imagen | Golden Harvest, Wikimedia<\/p>\n En Xataka | Una de las escenas m\u00e1s ic\u00f3nicas de 'La Naranja Mec\u00e1nica' ten\u00eda un truco infalible: el dolor que ve\u00edas en la escena no era ficci\u00f3n<\/a><\/p>\n En Xataka | Una de las mejores comedias de la historia convirti\u00f3 esta escena simple en la m\u00e1s cara. El 11S y una autopista tuvieron la culpa<\/a><\/p>\n – \u00a0En los a\u00f1os 60, en Estados Unidos ya funcionaban decenas de escuelas de artes marciales abiertas al p\u00fablico, algo impensable apenas dos d\u00e9cadas antes fuera de Asia. En ese mismo periodo, algunos combates reales entre practicantes de distintos estilos se resolv\u00edan en espacios privados y sin regulaci\u00f3n oficial, lejos de cualquier formato deportivo. De hecho, no ser\u00eda hasta los a\u00f1os 90 cuando competiciones como el\u00a0Ultimate Fighting Championship\u00a0empezar\u00edan a sistematizar ese tipo de enfrentamientos entre disciplinas diferentes.<\/p>\n Una rivalidad local convertida en leyenda. En la California de 1964, mucho antes de que Bruce Lee se transformara en icono mundial, ya se hab\u00eda ganado una reputaci\u00f3n inc\u00f3moda dentro de la comunidad china de las artes marciales. Era joven, brillante, provocador y cada vez m\u00e1s convencido de que muchos estilos tradicionales estaban repletos de formas bellas y gran plasticidad, pero poco \u00fatiles si de lo que se trata es de una pelea de verdad.\u00a0<\/p>\n Plus: su discurso, sus demostraciones p\u00fablicas y su decisi\u00f3n de ense\u00f1ar a cualquiera, sin importar raza ni procedencia, lo colocaron en el centro de una tensi\u00f3n que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 del ego personal. En aquel clima de crispaci\u00f3n con el personaje apareci\u00f3 un tipo llamado Wong Jack Man, otro maestro joven, pero de perfil diametralmente opuesto, m\u00e1s silencioso, m\u00e1s cl\u00e1sico y m\u00e1s vinculado a una idea disciplinada y tradicional del kung fu. El choque entre ambos no tardar\u00eda en adquirir la forma inevitable de un ajuste de cuentas.<\/p>\n En Xataka<\/p>\n En 1987 se rod\u00f3 una muerte tan salvaje que la gente ten\u00eda que taparse. El truco para lograrlo convirti\u00f3 RoboCop en una obra de culto <\/p>\n Una pelea real con el mito. Lo decisivo de aquel combate en ciernes no era solo qui\u00e9n iba a pegar primero ni cu\u00e1nto dur\u00f3 exactamente, sino el simple hecho de que alguien aceptara siquiera medirse con Lee en las condiciones m\u00e1s inc\u00f3modas posibles: un enfrentamiento privado, tenso y pr\u00e1cticamente sin reglas, donde ambos entend\u00edan que no se trataba de una simple exhibici\u00f3n, sino de tumbar al rival como fuera.\u00a0<\/p>\n Como en toda batalla del pasado de la que solo tenemos las palabras, cuentan que Wong quer\u00eda introducir ciertos l\u00edmites elementales, pero la versi\u00f3n m\u00e1s repetida sostiene que Bruce impuso su idea de pelea total, una prueba real, sin concesiones, sin red de seguridad y sin el amparo del espect\u00e1culo. Ah\u00ed estaba la verdadera magnitud del episodio: no era un torneo, ni una coreograf\u00eda, ni una demostraci\u00f3n p\u00fablica para impresionar a alumnos o curiosos, sino un choque f\u00edsico entre dos concepciones del combate, dos temperamentos y dos formas de entender las artes marciales. Que alguien decidiera plantarse delante de Bruce Lee en ese contexto explica por qu\u00e9 el episodio ha sobrevivido d\u00e9cadas como una de las historias m\u00e1s fascinantes (y m\u00e1s dif\u00edciles) de fijar del mito de Lee.<\/p>\n Wong Jack Man<\/p>\n Dos estilos opuestos. La imagen popular invita a imaginar una escena casi cinematogr\u00e1fica, dos maestros lanzando t\u00e9cnicas perfectas en un duelo solemne, pero los relatos coinciden en algo mucho m\u00e1s terrenal: aquello fue un combate desordenado, brusco, agotador y muy alejado del ideal rom\u00e1ntico del kung fu.\u00a0<\/p>\n La mayor\u00eda de los relatos concuerdan con un inicio donde Bruce sali\u00f3 con una agresividad desbordante, buscando cerrar distancia, encadenar golpes rectos y no dar respiro. Wong, en cambio, opt\u00f3 por moverse, esquivar, defenderse y tratar de contener el vendaval sin desplegar del todo su arsenal m\u00e1s peligroso, especialmente sus patadas de largo alcance. No fue, en cualquier caso, una pelea \u201cbonita\u201d, sino una colisi\u00f3n inc\u00f3moda entre la velocidad ic\u00f3nica de Lee y la resistencia evasiva de Wong. Precisamente por eso el enfrentamiento ha importado tanto: porque despoj\u00f3 a las artes marciales de buena parte de su teatralidad y dej\u00f3 al descubierto algo m\u00e1s crudo y revelador.<\/p>\n Bruce Lee en un fotograma de Enter The Dragon<\/p>\n La gran disputa imposible de cerrar. Lo que ocurri\u00f3 exactamente dentro de aquella sala sigue siendo una de las controversias m\u00e1s persistentes de la historia de Bruce Lee y de las artes marciales. La versi\u00f3n de su mujer, Linda Lee, sostiene que Bruce arroll\u00f3 a Wong en pocos minutos, lo persigui\u00f3 cuando este empez\u00f3 a retroceder y termin\u00f3 forz\u00e1ndolo a rendirse en el suelo. Wong Jack Man defendi\u00f3 justo lo contrario: que Bruce atac\u00f3 como un toro salvaje, que la pelea dur\u00f3 m\u00e1s de veinte minutos y que no hubo victoria clara, sino agotamiento y final confuso.\u00a0<\/p>\n Un tercer testimonio, el del maestro William Chen, se mueve en una zona intermedia y habla de un combate largo, igualado y sin desenlace limpio. Esa disparidad ha alimentado el mito durante d\u00e9cadas, pero tambi\u00e9n deja ver una verdad de fondo: las peleas reales rara vez se parecen a los relatos heroicos posteriores, y muchos menos a las pel\u00edculas del propio Lee. Cada bando recuerda lo sucedido seg\u00fan su orgullo, su memoria y la necesidad de proteger una reputaci\u00f3n que ya entonces estaba en juego.<\/p>\n Fotograma de Game of Death<\/p>\n M\u00e1s que una pelea. Si se quiere tambi\u00e9n, aquel combate no solo enfrent\u00f3 a dos hombres, sino a dos paradigmas. Bruce Lee llevaba tiempo denunciando lo que consideraba un \u201cdesorden cl\u00e1sico\u201d de posturas r\u00edgidas, movimientos vistosos y t\u00e9cnicas poco pr\u00e1cticas para la calle. Frente a eso defend\u00eda una idea casi revolucionaria para la \u00e9poca: que lo importante no era la pureza del estilo, sino la eficacia real.\u00a0<\/p>\n Wong representaba, al menos simb\u00f3licamente, el otro polo: la elegancia de la tradici\u00f3n, la autoridad del linaje, la disciplina de los sistemas establecidos. Por eso aquella noche de Oakland ha terminado siendo le\u00edda como una especie de ensayo general de lo que d\u00e9cadas despu\u00e9s ser\u00eda el debate central de las artes marciales mixtas. M\u00e1s que una pelea sobre honor personal, fue una prueba brutal sobre qu\u00e9 partes del kung fu sobreviv\u00edan cuando se eliminaban el ritual y la ret\u00f3rica.<\/p>\n El orgullo de Lee. Posiblemente tambi\u00e9n, esta fue la consecuencia m\u00e1s importante de todas. Incluso aceptando la versi\u00f3n m\u00e1s favorable a Bruce Lee, la pelea no se desarroll\u00f3 como \u00e9l esperaba. No parece que obtuviera una victoria limpia, r\u00e1pida y aplastante, sino un combate m\u00e1s bien sucio que le dej\u00f3 exhausto, frustrado y con la sensaci\u00f3n de que su sistema todav\u00eda ten\u00eda limitaciones serias.\u00a0<\/p>\n Seg\u00fan sus propias palabras, perseguir a su rival y golpearlo sin rematarlo como quer\u00eda le hizo comprender que la modalidad del Wing Chun no le bastaba. Ese choque con la realidad fue el detonante de una revisi\u00f3n profunda de su entrenamiento, de su preparaci\u00f3n f\u00edsica y de su filosof\u00eda de combate. Por su puesto, la pelea con Wong Jack Man no destruy\u00f3 a Bruce Lee, pero hizo algo m\u00e1s importante: lo oblig\u00f3 a reinventarse.<\/p>\n El camino hacia el Jeet Kune Do. Tras el combate, Lee intensific\u00f3 su entrenamiento y empez\u00f3 a construir con mayor claridad lo que acabar\u00eda siendo el Jeet Kune Do, no solo como m\u00e9todo de lucha, sino como principio intelectual. Abandon\u00f3 la obediencia ciega a un solo sistema y comenz\u00f3 a absorber lo \u00fatil viniera de donde viniera: Wing Chun, boxeo occidental, esgrima, lucha, preparaci\u00f3n f\u00edsica moderna y una obsesi\u00f3n creciente por la econom\u00eda del movimiento.\u00a0<\/p>\n De hecho, la famosa idea y hoy slogan publicitario de \u201cser como el agua\u201d no era un brindis al sol ni una frase bonita para entrevistas, sino la respuesta pr\u00e1ctica a una noche en la que descubri\u00f3 que la ortodoxia pod\u00eda fallar. En ese sentido, Wong Jack Man ocupa un lugar singular en la historia del mito, una donde, quiz\u00e1 no fue el hombre que lo derrot\u00f3, pero s\u00ed fue uno de los pocos que logr\u00f3 empujarlo hasta el punto exacto donde la leyenda tuvo que cambiar para hacerse m\u00e1s peligrosa, moderna y real.<\/p>\n En Xataka<\/p>\n En 1978 Christopher Reeve fue elegido para interpretar a 'Superman'. Se puso tan mazado que literalmente no cab\u00eda en el traje<\/p>\n Una historia sin cierre. Con el paso del tiempo, Bruce Lee se convirti\u00f3 en estrella mundial, Wong Jack Man qued\u00f3 en una penumbra mucho m\u00e1s discreta y el combate adquiri\u00f3 una dimensi\u00f3n casi mitol\u00f3gica. Pel\u00edculas, biograf\u00edas, art\u00edculos y testimonios contradictorios han intentado fijar una verdad definitiva, aunque quiz\u00e1 esa verdad completa ya no exista. Con todo, lo que permanece es algo mucho m\u00e1s valioso que dio incluso para una pel\u00edcula: la certeza de que, en un peque\u00f1o gimnasio de Oakland, dos hombres se midieron en una pelea que importaba de verdad, con reputaciones, ideas y futuros enteros comprimidos en unos pocos minutos de violencia.\u00a0<\/p>\n Posiblemente tambi\u00e9n, ese es el motivo por el que la historia sigue viva. 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El 11S y una autopista tuvieron la culpa<\/p>\n – La noticia<\/p>\n El d\u00eda que un hombre se atrevi\u00f3 a llegar m\u00e1s lejos que nadie: una pelea real con Bruce Lee donde no hab\u00eda l\u00edmites <\/p>\n fue publicada originalmente en<\/p>\n Xataka <\/p>\n por .\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los a\u00f1os 60, en Estados Unidos ya funcionaban decenas de escuelas de artes marciales abiertas al p\u00fablico, algo impensable apenas dos d\u00e9cadas antes fuera de Asia. En ese mismo periodo, algunos combates reales entre practicantes de distintos estilos se resolv\u00edan en espacios privados y sin regulaci\u00f3n oficial, lejos de cualquier formato deportivo. 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\n <\/a>\n <\/div>\n\n\n En Xataka<\/a>\n <\/div>\n
La noticia
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\n El d\u00eda que un hombre se atrevi\u00f3 a llegar m\u00e1s lejos que nadie: una pelea real con Bruce Lee donde no hab\u00eda l\u00edmites <\/em>
\n <\/a>
\n fue publicada originalmente en
\n
\n Xataka <\/strong>
\n <\/a>
\n por
\n Miguel Jorge
\n <\/a>
\n . <\/p>\n
\n Miguel Jorge<\/p>\n